تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد المطلب".

في عاشر المعجم الصغير للطبراني (١).

٨٤٥ - حديث أبي سعيد: "وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، وإنَّ مِنْ أمتي من يشفع لأهل بيته فيدخلون الجنة بشفاعته".

في ثالث أبي علي ابن الصواف، وأول فوائد الحاج للنجاد (٢).

٨٤٦ - حديث عثمان رواية ابنه أبان: "يشفع يوم القيامة ثلاثة، الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء". رواه ابن ماجه، وهو في أخلاق العلماء للآجري (٣).

٨٤٧ - قال سعيد بن يحيى الأموي: حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا محمد بن فضيل، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عطية العوفي، أن كعبًا أخذ بيد العباس فقال: "إني أدخرها عندك للشفاعة، فقال: وهل لي شفاعة؟ قال: نعم، إنه ليس أحد من أهل بيت النبي -ﷺ- إلا كانت له شفاعة" (٤).

٨٤٨ - وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا عبيدالله بن عمر القواريري، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سعيد بن زياد الأموي، قال: "رأيت عمر بن عبد العزيز أخذ بعُكْنة من عُكن (٥) عبد الله بن حسن فغمزها وقال: إني لأرجو بها الشفاعة يوم القيامة" (٦).

(١) أخرجه في الصغير برقم: (١٠٣٧).

(٢) أخرجه أبو علي ابن الصواف في الجزء الثالث من فوائده برواية أبي نعيم الأصبهاني عنه (مخطوط)، وأخرجه بنحوه أبو يعلى الموصلي في مسنده برقم: (١٠١٣)، وبمعناه عند الترمذي برقم: (٢٤٤٠) وقال: "هذا حديث حسن".

(٣) أخرجه ابن ماجه برقم: (٤٣١٣)، والآجري برقم: (٨١٥)، وقال عنه السندي في حاشيته على سنن ابن ماجه: (٢/ ٥٨٥) الحديث ضعيف.

(٤) أخرجه الآجري في الشريعة برقم: (٨١٩)، وقال عنه محقق الكتاب الشيخ عبد الله الدميجي: (إسناده ضعيف).

(٥) العكنة: الطيُّ في البطن من السمن، والجمع عكن. انظر: المصباح المنير (٢/ ٤٢٤)

(٦) أخرجه عبد الله في الزهد برقم: (١٧١٢).

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقصج ٦ · ص ٤١٦