٤ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني بأصبهان، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، أخبرنا محمد بن ريذة، أخبرنا الطبراني، حدثنا أحمد بن إسماعيل العدوي، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا عمران القطان، عن قتادة، عن شهر بن حَوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، أن النبي ﷺ قال: «يدخل أهل الجنة جُرْدًا مُرْدًا مُكحلين، بني ثلاث وثلاثين» (١).
(١) أخرجه المصنف من طريق الطبراني، وهو عنده في المعجم الكبير ٢٠/ ٦٤ (١١٨).
وأخرجه الشاشي في مسنده ٣/ ٢٤٣ (١٣٤٢)، والخرائطي في إعتلال القلوب ١/ ١٣٠ (٢٥٦)، من طريق عمرو بن مرزوق.
والترمذي ٤/ ٣٠٥ (٢٥٤٥)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة (٢١)، وأحمد ٣٦/ ٤٢٠ (٢٢١٠٦)، والبزار ٧/ ٩٠ (٢٦٤٤)، وأبو نعيم في صفة الجنة ٢/ ١٠٥ (٢٥٧)، من طريق أبي داود الطيالسي: سليمان بن داود.
كلاهما عن عمران القطان، عن قتادة به.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب، وبعض أصحاب قتادة رووا هذا عن قتادة مرسلًا ولم يسندوه».
وخالف عمران غير واحد؛ فرووه عن قتادة عن شهر عن معاذ:
أخرجه أحمد ٣٦/ ٣٥٢ (٢٢٠٢٤)، من طريق شيبان.
وأحمد أيضًا ٣٦/ ٤٠٠ (٢٢٠٨١، من طريق سعيد بن أبي عروبة.
كلاهما عن قتادة عن شهر عن معاذ.
ورواه شيبان مرة أخرى، عن قتادة، عن شهر، عن معاذ موقوفًا عليه:
أخرجه البيهقي في البعث والنشور (٤٦٧)، من طريق يونس بن محمد عن شيبان به.
قلت: والوجه الثاني أرجح هذه الأوجه، لأنه من رواية ثقتين، في حين خالفهما عمران في الوجه الأول، وهو ضعيف، وأما الوجه الثالث، فمحتمل، لأنه من رواية شيبان، وهو ثقة، والحمل في هذا الاختلاف على شهر، وهو ضعيف، فلعله كان يحدث بالوجهين معًا.
ولكن خولف سعيد وشيبان، خالفهما معمر؛ فرواه عن قتادة موقوفًا عليه:
أخرجه نعيم بن حماد في روايته للزهد عن ابن المبارك (٤٢٣).
وعبد الرزاق في روايته للجامع ١١/ ٤١٦ (٢٠٨٧٢).
كلاهما (ابن المبارك، عبد الرزاق)، عن معمر، عن قتادة من قوله.
قلت: ولعل راوايتهما أرجح، فهما ثقتان، في مقابل واحد، ومعمر، وإن كان ثقة، إلا أنه ضعيف في رواياته عن قتادة، قال الدارقطني: سيء الحفظ لحديث قتادة والأعمش (موسوعة أقوال الدارقطني ٢/ ٦٥٨).
وإسناده من هذا الوجه الراجح ضعيف، فيه شهر بن حوشب: ضعيف، ولم يلق معاذًا، ولكن ورد له شواهد ترقى به إلى الحسن، كما تقدم، والله أعلم.