ثم عدّة ولد إسماعيل ومحمد ولد إسماعيل، ولم يتول منهما إلّا عدة في القول الجليل، وماتا ولم يعقبا شيئا، فكان حالهما جمالا وفيئا.

ثم تولى الحاج بالحضري بن إسماعيل البحثاوي، فكان رحمه الله في غاية الصفاوة من الأدناس والمساوي، وتولى أوّلا قايدا على الدواير، ثم صار ثانيا خليفة على أخيه آغة مصطفى في القول الناير، ثم ارتقى ثالثا إلى المنصب الكبير، فصار آغة المخزن بأجمعه في دولة الأمير، وكان موصوفا بالكرم والسياسة، والأدب والمعرفة والشجاعة والكياسة / محبا للعلماء ومجالسا لهم، جمع خزنة من الكتب ممارسا لهم، وذلك كله بالسماع دون المناظرة، حتى صار إذا حصل سؤال عن القضية بمحضر العلماء يقول انظروها في الباب الفلاني من الكتاب الفلاني فقد سمعتكم تقرءونها فيه في الوقت الفلاني حال المذاكرة، ولم يجمع أحد الكتب من البحايثية ما جمعه هو إلّا ابن أخيه الحاج المزاري وأولاده، فإنهم مثله في ذلك وقد فاقوه فيها في بعض أفراده، ومات رحمه الله بمصر حال ذهابه لحجّه، فأتمّ الله له المراد بنيل المكارم التي أفضت لضجّه، وخلّف محمدا بالحضري وكان من خبره في قول الحضري، أنه تولى قائدا بعرش الدواير، وتمّ حزمه وصار في الحال البارق الناير، ثم ارتقى آغة بتيارت، ثم انتقل بمثل وظيفه للدواير في القول الثابت، ثم انتقل بمثل ذلك الوظيف إلى بلعبّاس، فنال الاحترام وطاب بطيب الأنفاس، ثم انتقل إلى تلك الرياسة بفليتة، فنال بزمّورة الافتخار الذي لم ينله ممّن تولى بفليتة، ولا زال آغة بزمّورة إلى أن مات بها في عام سبع وسبعين وثمانمائة وألف، الموافق لعام أربعة وثمانين ومائتين وألف، ثم حمل لمستغانيم ومنها لوهران، ودفن بها بمقبرة سيدي البشير جيرة أعمامه وقرابته في غاية البيان، وقد نال علامة الافتخار المسمّة (كذا) بالتطويق، فكان في سمائه بدرا كامل الهالة والنّور إلى أن ناداه منادي الارتحال والنفريق، ولمّا مات خلّف عشرة أولاد ذكور، وهم: بالحضري، وبلقاسم، ومصطفى، ومحمد، وأحمد، ويوسف، وعبد القادر، والبشير، ومحمد، والحبيب، وما عدا الآخر (كذا) أحياء وهو لم يعقب في المشهور، وقد تولى بالحضري قيادة الدواير ولا زال بها للآن، وبلقاس تولى قيادة الدواير وتأخّر