الذي بلغ به غاية الصولة، فقد كان آغة أغوات بالتحقيق، وما ذلك إلا لعلمه الصحيح الخالي من التوبيق، وكانت به جراحات عظيمة، صارت له بها رفعة جسيمة، فأحدها (كذا) بصدره قد انجرح به بعين البرانس، بحيث أصابته الرصاصة بصدره ومشت في جسده إلى أن سكنت منه باللوحة اليسرى في غاية التجانس، وثانيها قد انجرح من رأسه في واقعة الحد ببلاد أولاد الزاير، في واقعة الباي المقلش مع درقاوة وبني عامر، ووجه ذلك في المنقول من صحيح الأخبار، أنّ هذا الباسل هجم على فارسين من أولاد الميمون فألفى في المعركة أحدهما قد كلّ فرسه وعجز عن الفرار، فتركه وذهب للآخر وحصلت بينهما المضاربة، فأخطأ كل منهما صاحبه في تلك المضاربة، فجاء صاحب الفرس الكال من وراء الباسل وضربه للرأس بالسكين فسجّه، وقد ضربه آغة بالكابوس فأخطأه ثم ضربه بمؤخر المكحلة فشجه، ولما حل الجرح العظيم برأس الباسل غشي عليه، فرآه ابن عمّه علي ولد عدة على تلك الحالة من بعيد، فخشي أن يخلص العدوّ الضارب له رماه من بعيد، وكان راميا فأصابه بضربته للصدر واليد التي بها السكين فخر ميتا بغير تفنيد، وثالثهما قد انجرح من اصبعه وذراعه الأيمن في واقعة المهراز، وهي الواقعة بين المخزن والأمير إلى أن صار الأمير في غاية الانحياز، ورابعها قد انجرح من يده في واقعة سكاك بغير الاحتيال، وهي الواقعة بين الدولة والأمير حال كون المخزن مع الدولة وفيها قال هذا الباسل الدماء حناء الرجال، وقد تقدم الكلام عليه مستوفيا في دولة الترك والدولة الجمهورية بما فيه الكفاية، فليراجعه من أراده فإن فيه الوفاية، وقد ذهب لافرانسا وجلس بها مع سلطانها ورؤسائها وأكل على موائد سلطانها وسائر رؤسائها، ولمّا مات خلّف ثلاثة أولاد ذكور.

أحدهم آغة محمد بن إسماعيل المشهور، ومن خبره أنه كان قائدا على الدواير، ثم ارتقى آغة بني مطهر في القول الناير، ثم انتقل بمثل وظيفه لعين تموشنت ثم جمع له ما بين العريشة وتموشنت ثم انفرد بتموشنت، ونال علامة / الافتخار الفضية، وسيدرك بحول الله وقوته العلامة الوردية، وقد ذهب لافرانسا غير ما مرّة، وجلس مع كبرائها وسلطانها وأكل معهم على موائدهم ونال الهدايا منهم بغاية مسرّة، وهو رجل موصوف بالعقل والثبات، ولا زال في قيد الحيوة