تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيث شبّهوا العباد بالله في كونهم يخلقون ويقومون بهذه الأعمال بدون أن تكون هناك قدرة وإرادة من الله عز وجل عليهم). (1)

المبحث الثالث مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدر

مراتب القضاء والقدر: هي المراحل التي يمر بها المخلوق من كونه معلومة في علم التقدير إلى أن يكون مخلوقا واقعا بقدرة القدير ومشيئته. (2)

(وهي أربع مراتب:

المرتبة الأولى علم الرب سبحانه بالأشياء قبل كونها.

المرتبة الثانية كتابته لها قبل كونها.

المرتبة الثالثة مشيئته لها.

الرابعة خلقه لها.

فأما المرتبة الأولى: وهي العلم السابق فقد اتفق عليه الرسل من أولهم إلى خاتمهم واتفق عليه جميع الصحابة ومن تبعهم من الأمة.

(1) شرح كتاب التوحيد / الشيخ عبد الرحيم بن صمايل العلياني السلمي، دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية – الدرس الاول، http://www.islamweb.net

وانظر غير مأمور: الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد و الرد على أهل الشرك والإلحاد / الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الناشر دار ابن الجوزي، الطبعة الرابعة 1420 هـ - 1999 م، ص 209 – 301، والدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية / الشيخ أبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (المتوفى: 1376 هـ)، تحقيق أبو محمد أشرف بن عبد المقصود، الناشر أضواء السلف، الطبعة الأولى، 1419 هـ - 1998 م. ص 26 – 27.

(2) الدكتور محمود الرضواتي / دورة منة القدير بميت الرخا غربية - المحاضرة الثامنة، عنوان المحاضرة: المرتبة الأولى من مراتب القدر العلم. موقع دار العقيدة المصرية. www.alridwany.com

سبيل الرشاد في توحيد الربوبية والايمان بالقضاء والقدر · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سبيل الرشاد في توحيد الربوبية والايمان بالقضاء والقدرص ٥٤