(يا كعب بل هي من قدر الله). (1)
(قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة). (2)
احتج آدم وموسى فقال موسى: يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم: يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال: فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى). (3)
(إن ما قد قدر في الرحم سيكون). (4)
(أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا: حيف الأئمة و إيمانا بالنجوم و تكذيبا بالقدر). (5)
(ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا و لا عدلا: عاق و منان و مكذب بالقدر). (6)
(سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر). (7)
عن طاوس اليماني قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: (كل شيء بقدر) قال: وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل شيء بقدر حتى العجز والكيس). (8)
أقوال السلف الصالح في القضاء والقدر
عن وهب بن خالد عن ابن الديلمي قال: أتيت أبي بن كعب فقلت له: وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعله أن يذهب من قلبي فقال: إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار
قال: ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل قوله ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل قوله ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم .... مثل ذلك. (9)
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ فِي القدر. قال: يكذبون بالكتاب، لئن أَخَذْتُ بِشَعْرِ أَحَدِهِمْ لأَنْصُوَنَّهُ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا، فَخَلَقَ الْخَلْقَ فَكَتَبَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يوم القيامة. فإنما يُجْرِي النَّاسَ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فرغ منه. (10)
(1) رواه ابن حبان في صحيحه، وعلق عليه الشيخ الالباني في التعليقات الحسان / 6068 – حسن لغيره.
(2) رواه ابن حبان في صحيحه، وعلق عليه الشيخ الالباني في التعليقات الحسان / 6105 – صحيح.
(3) رواه ابن حبان في صحيحه، وعلق عليه الشيخ الالباني في التعليقات الحسان / 6174 – صحيح.
(4) رواه النسائي عن أبي سعيد الزرقي. قال الشيخ الألباني: (حسن)، وانظر الحديث رقم / 2191 في صحيح الجامع، و 1032 في السلسلة الصحيحة.
(5) رواه ابن عساكر عن أبي محجن. قال الشيخ الألباني: (صحيح)، وانظر الحديث رقم /214 في صحيح الجامع.
(6) رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة. قال الشيخ الألباني: (حسن)، وانظر الحديث رقم/3065 في صحيح الجامع.
(7) رواه الحاكم في المستدرك عن ابن عمر. قال الشيخ الألباني: (صحيح)، وانظر الحديث رقم/3669 في صحيح الجامع.
(8) قال شعيب الارناؤوط في المسند / 5893: إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر غير مأمور، مسند الإمام أحمد بن حنبل (المتوفى: 241 هـ)، تحقيق شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1421 هـ - 2001 م. 10/ 133 – 134.
(9) رواه ابن حبان في صحيحه، وعلق عليه الشيخ الالباني في التعليقات الحسان / 725 – صحيح.
(10) مختصر العلو للعلي العظيم للذهبي / شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748 هـ)، حققه واختصره محمد ناصر الدين الألباني، الناشر المكتب الإسلامي، الطبعة الطبعة الثانية 1412 هـ-1991 م. ص 95، رقم/29.