تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قول ربيعة بن عبد الرحمن شيخ مالك بن أنس قال يحيى بن آدم عن أبيه عن ابن عيينة قال: سئل ربيعة عن قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ قال: «الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، ومن الله تعالى الرسالة، وعلى الرسول ﷺ البلاغ، وعلينا التصديق». اهـ (١).

قول عبد الله بن الكواء: ذكر الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في «تاريخه» عن هشام بن سعد قال: قدم عبد الله بن الكواء على معاوية، فقال له: أخبرني عن أهل البصرة قال: يقاتلون معًا ويدبرون شتى قال: فأخبرني عن أهل الكوفة قال: أنظر الناس في صغيرة، وأوقعهم في كبيرة، قال: فأخبرني عن أهل المدينة قال: أحرص الناس على الفتنة وأعجزهم عنها، قال: فأخبرني عن أهل الموصل قال: قلادة وليدة فيها من كل شيء خرزة قال: فأخبرني عن أهل مصر قال: لقمة آكل، قال: فأخبرني عن أهل الجزيرة قال: كناسة بين مدينتين، قال: فأخبرني عن أهل الشام قال: جند أمير المؤمنين لا أقول فيهم شيئًا، قال: لتقولن. قال: أطوع الناس لمخلوق وأعصاهم لخالق ولا يحسبون للسماء ساكنًا (٢). اهـ.

= وانظر: «المجالسة» رقم (١٨١) وتعليقي عليه.

(١) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٣/ ٣٩٨)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٣٠٦)، والعجلي في تاريخ الثقات (ص ١٥٨)، وابن بطة في «الإبانة» رقم (١٢١)، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» (٩٠)، وذكره الذهبي في «العلو» (٢/ ٩١١) كلهم من طرق عنه به. وهذا الأثر صححه غير واحد من أهل العلم منهم شيخ الإسلام ابن تيمية والذهبي وشيخنا الألباني.

فقال شيخ الإسلام رحمه الله في «الحموية» (ص ٣٠٦): «وروى الخلال بإسناد كلهم أئمة ثقات عن سفيان بن عيينة قال: سئل ربيعة …» فذكره، ونحوه في «درء التعارض» (٦/ ٢٦٤)، و«شرح حديث النزول» (ص ١٣٣).

وقال في «مجموع الفتاوى» (٥/ ٣٦٥): «هذا الجواب ثابت عن ربيعة شيخ مالك».

وقال الذهبي رحمه الله في «العلو» (٢/ ٩١١) «صح عن ابن عيينة قال: سئل ربيعة …» فذكره، وصححه ابن القيم في «الصواعق» (٤/ ١٣٠٤) أيضًا.

وقال شيخنا الألباني في «مختصر العلو» (ص ١٣٢) عنه: «وهو صحيح»، وقد روي هذا الجواب عن الإمام مالك. وقد سبق تخريجه.

(٢) انظر: «تارخ دمشق» (١/ ٣٥٩).

سبيل الرشاد في هدي خير العباد · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبيل الرشاد في هدي خير العبادج ٥ · ص ١٤٢