قال محمد تقي الدين: عقيدة هذا الرجل في زمان كفره أن الله في السماء، أحسن من عقيدة كثير من الذين يدعون الإسلام على أنه أسلم بعد ذلك، وترك عبادة الآلهة التي في الأرض ووحد الإله الذي في السماء.

«الحديث السادس عشر: روى الإمام أبو عبد الله الشافعي مرفوعًا فقال في «مسنده»: أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني موسى بن عبيدة، حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عمير أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: أتى جبرائيل عليه الصلاة والسلام بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء إلى رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: ما هذه؟ فقال: هذه الجمعة فضّلت بها أنت وأمتك، فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصارى، ولكم فيها خير ولكم فيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله تعالى فيها بخير إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد، قال ﷺ: يا جبريل وما يوم المزيد؟ قال عليه السلام: إن ربك تبارك وتعالى اتخذ في الفردوس (١) واديًا أفيح فيه كُتب المسك، فإذا كان يوم الجمعة (٢) أنزل تعالى ما شاء من ملائكته، وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين (٣)، وحفت تلك المنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون، فجلسوا من ورائهم على تلك الكتب، فيقول الله عز وجل: أنا ربكم قد صدقتكم وعدي، فسلوني أعطكم، فيقولون: ربنا نسألك رضوانك. فيقول: قد رضيت عنكم ولكن عليّ ما تمنيتم ولدي مزيد، فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم تبارك وتعالى من الخير، وهو اليوم الذي استوى فيه ربكم على العرش، وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة» (٤). هكذا أورده الإمام الشافعي رحمه الله في كتاب