وقد ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى أن للذكر أكثر من مائة فائدة عدد منها ثلاثا وسبعين فائدة وتكلم وفصل في أكثرها (1)

والناس في الذكر على أربعة أقسام كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية

الأولى: الذكر بالقلب واللسان وهو المأمور به

الثاني: الذكر بالقلب فقط فإن كان مع عجز اللسان فحسن وإن كان مع قدرته فتركٌ للأفضل

الثالث: الذكر باللسان فقط وهو كون اللسان رطبا بذكر الله ويقول الله تعالى في الحديث القدسي أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه

الرابع: عدم الأمرين وهو حال الأخسرين (2)

6 - أركان الإسلام العملية