وأيضا قوله تعالى فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم 24 النور 63 ووجه الاستدلال به ما سبق في الآية التي قبلها

وأيضا قوله تعالى لإبليس ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك 7 الأعراف 12 أو رد ذلك في معرض الذم بالمخالفة لا في معرض الاستفهام اتفاقا وهو دليل الوجوب

وأيضا قوله تعالى وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون 77 المرسلات 48 ذمهم على المخالفة وهو دليل الوجوب وأيضا قوله تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم 33 الأحزاب 36 والمراد من قوله ( قضى ) أي ألزم ومن قوله ( أمرا ) أي مأمورا وما لا خيرة فيه من المأمورات لا يكون إلا واجبا

وأيضا قوله تعالى أفعصيت أمري 220 طه 93 وقوله لا يعصون الله ما أمرهم 66 التحريم 6 وقوله ولا أعصي لك أمرا 18 الكهف 69 وصف مخالف الأمر بالعصيان وهو اسم ذم وذلك لا يكون في غير الوجوب

وأيضا قوله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت 4 النساء 65 أي أمرت ولولا أن الأمر للوجوب لما كان كذلك

وأما السنة فقوله صلى الله عليه وسلم لبريرة وقد عتقت تحت عبد وكرمته