التقريب (١): (مقبول) - يعني: إذا توبع -، وقد كان، من وجه آخر - كما تقدم -. ويحيى بن سعيد أبو زكريا - راويه عن محمد بن صالح - لم أعرفه. والخلاصة: أن طريقى الحديث ضعيفتان، ولا تصلح إحداهما لجبر الأخرى - على ضوء ما سلف -، والله أعلم.