ابن عباد بن عبد الله بن الزبير، وهو ثقة). وأورده في موضع آخر (١)، وعزاه إلى الإمام أحمد، والطبراني، ثم قال: (ورجالهما ثقات) اهـ.
وأبو زرعة، ومحمد بن عباد لم يرو لهما الشيخان، انفرد أبو داود بالرواية لهما (٢). الثاني منهما روى عنه جماعة (٣)، ترجم له البخاري (٤)، وابن أبي حاتم (٥)، والحسيني (٦)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٧) - ولم يتابعه أحد، فيما أعلم -، وهذا لا يكفيه لمعرفة حاله. حدث بهذا عنه: فليح بن سليمان، وهو: أبو يحيى الأسلمى، وهو ضعيف الحديث - وتقدم -؛ فالإسناد ضعيف.
وتقدم من طرق بغير قصة هذا الحديث أن الرجل هو: عكاشة بن محصن - رضي الله عنه -، وفيها: (سبعين ألفا) - دون شك - الشاهد بها: حسن لغيره - وبالله التوفيق -.
١٦٢٩ - [٦] عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -، وقد ذكر حديث السبعين ألفًا، الذين يدخلون الجنة بغير حساب، مرفوعًا، قال:
(١) (١٠/ ٤١٠).
(٢) انظر ما رقم لهما به ابن حجر في التقريب (ص/ ٥٩٢) ت/ ٣٩٩٠، و(ص/ ٨٥٨) ت/ ٦٠٣٢ - على التوالي -.
(٣) انظر: تهذيب الكمال (٢٥/ ٤٣٦ - ٤٣٧) ت/ ٥٣٢٢.
(٤) التأريخ الكبير (١/ ١٧٤) ت/ ٥٢٥.
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٣) ت/ ٥٥.
(٦) التذكرة (٣/ ١٥٣٢) ت/ ٦١٠٣.
(٧) (٧/ ٣٩٦).