تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تابعى (١)، فالقصة بهذا الإسناد فيها علتان، الأولى: الإرسال، والمرسل من جنس الضعيف، والأخرى: ضعف الإسناد؛ لأجل وجود يونس بن بكير فيه ... والقصة حسنة لغيرها بشواهدها.

(١) - انظر: الثقات لابن حبان (٥/ ١٦)، وأعاده في أتباع التابعين (٧/ ١٠). وذكره ابن حجر في التقريب (ص/ ٤٩٥) ت/ ٣٢٥٦ في الطبقة الخامسة، وتمييزها كما في (ص/ ٨٢) من المصدر نفسه: الطبقة الصغرى من التابعين الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السماع من الصحابة ... وكونه تابعيًا هو الصحيح (وانظر طبقة شيوخه في تهذيب الكمال ١٤/ ٣٥٠).

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٨ · ص ٢٣٨