عنه به، بمثله، مختصرا ... وهشيم هو: ابن بشير، صرح بالتحديث. وهشام بن يوسف هو: السلمي الحمصي، قَال ابن معين (١): (لا أعرفه). وترجم له البخاري (٢)، وابن أبي حاتم (٣) ولم يذكر منه جرحًا، ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في الثقات (٤) - ولم يتابع، فيما أعلم -. وقَال ابن حجر (٥): (مقبول) - يعني: حيث يتابع -، وقد كان ... وطريقه حسنة لغيرها، بمتابعتيها.
وأما حديث صفوان بن عمرو فرواه: الإمام أحمد (٦) عن أبي المغيرة، ورواه: الدارمي (٧) عن موسى بن خالد عن عيسى بن يونس (٨)، كلاهما عنه (٩) به، وفيه: (اللهم اغفر لهم، وارحمهم وبارك عليهم، ووسع
(١) كما في: تأريخ الدارمي عنه (ص/ ٢٢٤) ت/ ٨٥٠.
(٢) التأريخ الكبير (٨/ ١٩٥) ت/ ٢٦٧٧.
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٧١) ت/ ٢٧٢.
(٤) (٥/ ٥٠١).
(٥) التقريب (ص / ١٠٢٣) ت / ٧٣٦٠.
(٦) (٢٩/ ٢٢٤ - ٢٢٥) ورقمه/ ١٧٦٧٨ - ورواه من طريقه: الضياء في المختارة (٩/ ٦٩ - ٧٠) ورقمه/ ٥٢ - .
(٧) في (كتاب: الأطعمة، باب: الدعاء الصاحب الطعام إذا طعم) ٢/ ١٣٠ ورقمه/ ٢٠٢٢.
(٨) ورواه من طرق عدة عن عيسى بن يونس - أيضًا -: ابن أبى عاصم في الآحاد (٣/ ٥٠) ورقمه/ ١٣٥٥، والنسائي في السنن الكبرى (٤/ ١٧٦) ورقمه/ ٦٧٦٣، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٢/ ١١٠ ورقمه / ٥٢٩٩)، والطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٦٢) ورقمه/ ٩٢٣.
(٩) ورواه من طريق صفوان - أيضًا -: الطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٦٢) ورقمه / ٩٢٣.