تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي داود، لم يذكر فيه: أبا إسحاق، ولا الشاهد فيه ... رواه من طريقه: النسائي في السنن الكبرى (١)، وفي الخصائص (٢)، بإسناده حسن. ويونس يروي عن العيزار، وعن أبي إسحاق (٣)، فلعله سمعه تارة بواسطة، وتارة بدونها، فحدث به على الوجهين.

ومنه: فالشاهد من الحديث، وهو قول عائشة (لقد علمت أن عليًا أحب إليك من أبي) عند البزار غير محفوظ في الحديث، فهو شاذ بهذا اللفظ، يحتمل أن يكون وهمًا من يونس - من هذا الوجه عنه -، أو من البزار نفسه؛ فإنه يخطئ في الإسناد، والمتن، قاله: أبو أحمد الحاكم (٤)، والدارقطني (٥)، والعمل على تصحيح حديثه - كما أشار إليه الذهبي في الميزان (٦) -. ومع هذا فالحديث يخالف ما ثبت في الصحيحين من حديثا عائشة - رضي الله عنها - من أن أحب الناس إلى رسول الله - ﷺ -: أبو بكر (٧) ... فهو حديث: منكر.

١١٦٥ - [١٧٠] عن عبد الله بن جعفر - رضي الله عنه - قال: قال

(١) (٥/ ٣٦٥) ورقمه/ ٩١٥٥ عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي عن العنقزي به.

(٢) الخصائص (ص / ١٢٦) ورقمه/ ١١٠ بالسند المتقدم.

(٣) انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٥٧٩)، وَ(٣٢/ ٤٨٩).

(٤) كما في: الميزان (١/ ١٢٤) ت/ ٥٠٥.

(٥) كما في: سؤالات الحاكم له (ص / ٩٢ - ٩٣) ت / ٢٣.

(٦) الموضع المتقدم - آنفا -.

(٧) تقدم، ورقمه / ٦١٧، ٦١٨.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٧ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٧ · ص ٣١