(١) بضم الراء، وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها ... وهي أخت أَنس بن النَّضر، وعمة أنس بن مالك.

- انظر: الإكمال (٤/ ١٩)، والاستيعاب (٤/ ٣٠٨)، وأسد الغابة (٦/ ١٠٨) ت / ٦٩١١.

(٢) واحدة الثنايا، من الأسنان ... وهي الأربع في مقدم الفم، ثنتان من أعلى، وثنتان من أسفل.

- انظر: لسان العرب (باب: الواو والياء من المعتل، فصل: الثاء المثلثة) ١٤/ ١٢٣، والكليات لأبي البقاء (ص/ ٣٢٨).

(٣) في رواية للبخاري - في كتاب: الجهاد -، وغيره: (كسرت ثنية امرأة)، ولم أر من عينها.

(٤) أي: بدل الجناية، يأخذه المجني عليه، مقابل بآدمية المقطوع، أو المكسور، لا بماليته.

- انظر: التعريفات للحرجاني (ص / ١٧)، والنهاية (باب: الهمزة مع الراء) ١/ ٣٩، والكليات (ص / ٧٨).

(٥) ليس معناه رد حكم النبي - ﷺ -، بل المراد: الرغبة إلى مستحق القصاص أن يعفو، وإلى النبي - ﷺ - في الشفاعة إليهم في العفو. وإنما حلف ثقة بهم أن لا يحنثوه، أو ثقة بفضل الله، ولطفه أن لا يحنثه، بل يلهمهم =