ووافقه: السيوطى في اللآلئ المصنوعة (١)، وابن عراق في تنزيه الشريعة (٢). ومحمد بن عبد الله بن أبي رافع هو: الهاشهى مولاهم، وهاه جماعة، وتركوا حديثه، واتهمه آخرون - وتقدموا جميعا -.

وأورد الحافظ حديثهم في مختصر زوائد البزار (٣)، وقال: (هذا الإسناد واه، ومحمد متهم، وعباد من كبار الروافض - وإن كان صدوقًا -) اهـ، وقال ابن عراق في الوضع المتقدم من كتابه: (عباد بن يعقوب لا يحتمل هذا ...)، ثم ذكر أن الآفة فيه من محمد بن عبيد الله، وهو ما ذهب إليه الشوكاني - أيضًا - في الفوائد المجموعة (٤)، وقد ذكر الحديث.

١١٥٦ - ١١٥٧ - [١٦١ - ١٦٢] عن أبي ذر، وسلمان - رضي الله عنهما - قالا: أخذ رسول الله - ﷺ - بيد على - رضي الله عنه -، فقال: (إِنَّ هذَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي، وَهُوَ أوَّلُ مَنْ يُصافحُنِي يَوْمَ القيَامَةِ، وَهذَا الصِّدِّيْقُ الأَكْبَر، وَهَذَا فَارُوْقُ هذِهِ الأُمَّةِ، يُفَرّقُ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطَلِ، وَهَذا يَعْسُوْبُ المُؤْمِنِيْنَ، وَالمَالُ يَعْسُوْبُ الظَّالِمِيْن).

رواه: الطبراني في الكبير (٥) بسنده عن عمر بن سعيد عن فضيل بن