الزُّبَيْر).
رواه: البخاري (١) - وهذا لفظه -، ومسلم (٢)، والترمذي (٣)، وابن ماجه (٤)، والإمام أحمد (٥) من طرق عن سفيان الثوري (٦) -، ورواه - أيضًا -: البخاري (٧)،
= ياءات حذفوا ياء المتكلم، وأبدلوا من الكسرة فتحة. قَاله المباركفوري في التحفة (١٠/ ٢٤٧).
(١) في (كتاب: الجهاد والسير، باب: فضل الطليعة) ٦/ ٦٢ ورقمه/ ٢٨٤٦ عن أبي نعيم (وهو: الفضل بن دكين)، وفي (كتاب: المغازي، باب: غزوة الأحزاب (٧/ ٤٦٩ ورقمه/ ٤١١٣ عن محمد بن كثير (وهو: العبدي)، كلاهما عن الثوري به.
(٢) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: من فضائل الزُّبَيْر - رضي الله عنه -) ٤/ ١٨٧٩ عن أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع عن الثوري به.
(٣) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب الزُّبَيْر - رضي الله عنه -) ٥/ ٦٠٤ - ٦٠٥ ورقمه/ ٣٧٤٥ عن محمود بن غيلان عن أبي نعيم وأبي داود الحفري (وهو: عمر بن سعد)، كلاهما عن الثوري به.
(٤) في المقدمة (فضائل أصحاب رسول الله - ﷺ -، فضل الزُّبَيْر - رضي الله عنه -) ١/ ٤٥ ورقمه/ ١٢٢ عن علي بن محمد عن وكيع عن سفيان به.
(٥) (٢٣/ ١٩٨) ورقمه/ ١٤٩٣٦ عن أبي نعيم عن سفيان به.
(٦) الحديث من طريق الثوري رواه - أيضًا -: عبد بن حميد في مسنده (المنتخب ص/ ٣٢٨ ورقمه/ ١٠٨٨)، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ١٠٥، ١٠٦) والنسائي في الفضائل (ص/ ١١٥ - ١١٦)، وفي سننه الكبرى (٥/ ٦٠) ورقمه/ ٨٢١١، و(٥/ ٢٦٤) ورقمه/ ٨٨٤١، وتمام في فوائده (٢/ ٢٣٦) ورقمه/ ١٦١٣ - ومن طريق: ابن عساكر في تأريخه (٦/ ١٨١) -، وأبو نعيم في المعرفة (١/ ٣٥٣) ورقمه/ ٤٢٩، والبيهقي في الدلائل (٣/ ٤٣١)، وفي السنن الكبرى (٦/ ٣٦٧ - ٣٦٨)، و(٩/ ١٤٨)، والبغوي في شرح السنة (١٤/ ١٢٢) ورقمه/ ٣٩١٨.
(٧) ورقمه/ ٢٨٤٧ في الموضع المتقدم نفسه من (كتاب: الجهاد، باب: هل يبعث =