رواه: الطبراني في الكبير (١) بسنده عن إسماعيل بن عمرو البجلي عن ناصح (٢) عن سماك (٣) بن حرب (٤) عن جابر به ... وناصح هو: المحلّميّ (٥) الحائك الكوفي، أورد حديثه الهيثمي في مجمع الزوائد (٦)، وقال: (فيه: ناصح بن عبد الله، وهو متروك) اهـ، وهو كما قال - وتقدمت ترجمته -، وهو رافضي، وحديثه هذا في فضل علي - رضي الله عنه -.
وسماك بن حرب صدوق، تغير بأخرة، فكان ربما يلقن (٧)، ولا يُدرى متى سمع منه ناصح هذا (٨)! وفي السند - أيضًا -: إسماعيل بن عمرو البجلي، ضعيف الحديث. وشيخ الطبراني: إبراهيم بن نائلة (٩) الأصبهاني،
(١) (٢/ ٢٤٦) ورقمه/ ٢٠٣١ عن إبراهيم بن نائلة عن إسماعيل به.
(٢) أوله نون، وهو بصاد مهملة. - انظر: الإكمال (٧/ ٣٢٩).
(٣) بكسر السين المهملة، وتخفيف الميم، وآخره كاف. - الإكمال (٤/ ٣٤٩)، وتبصير المنتبه (٢/ ٦٩٢).
(٤) بفتح الحاء المهملة، وسكون الراء، وآخره باء موحدة. - انظر: الإكمال (٢/ ٤٣٨)، والمؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٧١٣).
(٥) بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وتشديد اللام وكسرها ... نسبته إلى: محلّم بن تميم. عن السمعاني في الأنساب (٥/ ٢١٥).
(٦) (٦/ ١١٥).
(٧) انظر: التقريب (ص/ ٤١٥) ت/ ٢٦٣٩.
(٨) انظر: فتح المغيث للسخاوي (٤/ ٣٧٥)، والكواكب النيرات (ص/ ٢٣٧) ت/ ٢٩.
(٩) بفتح النون، بعدها الألف، ثم الياء المكسورة المعجمة باثنتين من تحتها، وفي آخرها اللام. - انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني (٤/ ٢٢٦٠)، والإكمال (٧/ ٣٢٦)، والأنساب (٥/ ٤٥٠).