تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البزار، دون قوله: (وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه ... واخذل من خذله)، وزاد فيه: (وأعن من أعانه) ... وإسماعيل البجلى ضعيف. وعمرو بن ثابت هو: البكري، قال ابن المبارك (١): (دعوا حديث عمرو بن ثابت؛ فإنه كان يسب السلف)، وقال ابن معين (٢): (ليس بثقة، ولا مأمون، لا يكتب حديثه)، وقال البخاري (٣): (ليس بالقوي عندهم)، واتهمه ابن حبان (٤)، ووهاه العجلي (٥)، وقال البزار (٦): (كان يتشيع، ولم يترك)، وقال الحافظ في التقريب (٧): (ضعيف، رمى بالرفض) اهـ. وأبو إسحاق هو: السبيعى، فيه تشيع (٨)، ومدلس من الثالثة، ولم يصرح بالتحديث، واختلط بأخرة، ولا يدرى متى سمع منه الراوي عنه. وفي الإسناد - أيضًا -: حَبّة العُرَني، قال الحافظ (٩): (صدوق له أغلاط، وكان غاليًا في التشيع)، وهو متابع - كما تقدم -.

(١) كما في: مقدمة مسلم لصحيحه (ص / ١٦)، والضعفاء للعقيلى (٣/ ٢٦٢) ت / ١٢٦٨.

(٢) التاريخ - رواية الدورى - (٤٤٠/ ٢).

(٣) الضعفاء الصغير (ص / ١٦٧) ت/ ٢٥٧.

(٤) المجروحين (٢/ ٧٦).

(٥) كما في: التهذيب (٨/ ١٠).

(٦) كما في: المرجع المتقدم الحوالة نفسها.

(٧) (ص/ ٧٣١) ت/ ٥٠٣٠.

(٨) انظر: أحوال الرجال (ت/ ١٠٥).

(٩) التقريب (ص / ٢١٨) ت / ١٠٨٩.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٦ · ص ٣٢٨