(لأُعْطيَنَّ الرَايَةَ - أو لَيَأخُذَنَّ الرَّايَةَ - غَدًا رَجُلًا يُحِبُّهُ الله، وَرَسُوْلُهُ - أو قَالَ: يُحبُّ الله، وَرَسُوْلَهُ - يَفْتَحُ الله عَلَيْه)، فإذا نحن بعلي، وما نرجوه، فقالوا: هذا على، فأعطاه رسول الله - ﷺ - الراية، ففتح الله عليه.
رواه: البخاري (١) - واللفظ له -، ومسلم (٢) عن قتيبة بن سعيد (٣)، ورواه: البخاري (٤)، والطبراني في الكبير (٥) من حديث عبد الله بن مسلمة القعنبى، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع به ... وفيه حاتم بن إسماعيل، قال فيه الإمام أحمد (٦): (زعموا أن حاتمًا كان فيه غفلة، إلَّا أن كتابه صالح). ولعله لهذا قال الحافظ في
(١) في (كتاب المناقب، باب: مناقب علي - رضي الله عنه -) ٧/ ٨٧ ورقمه/ ٣٧٠٢، وفي (كتاب: الجهاد والسير، باب: لواء النبي - ﷺ -) ٦/ ١٤٧ ورقمه/ ٢٩٧٥.
(٢) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضل علي - رضي الله عنه -) ٥/ ١٨٧٢ ورقمه / ٢٤٠٧. والحديث من طريق قتيبة رواه - أيضًا -: البيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٣٦٢)، ودلائل النبوة (٤/ ٢٠٦).
(٣) والحديث من طريق قتيبة رواه - أيضًا -: البيهقى في السنن الكبرى (٦/ ٣٦٢)، ودلائل النبوة (٤/ ٢٠٦).
(٤) في (كتاب: المغازى، باب: غزوة خيبر) ٧/ ٥٤٤ ورقمه/ ٤٢٠٩ عن عبد الله بن سلمة به، بنحوه.
(٥) (٧/ ٣١) ورقمه/ ٦٢٨٧ عن محمد بن يحيى القزاز عن ابن مسلمة به، بنحوه.
(٦) كما في: تهذيب الكمال (٥/ ١٩٠).