تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال البخاري (١): (فيه نظر) (٢)، ووهاه الجوزجاني (٣). وأورده ابن حبّان في المجروحين (٤)، وابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين (٥). وعده الذهبي في مرتبة الصدوق (٦)، وقال الحافظ في التقريب (٧): (صدوق ربما أخطأ) اهـ ... فمثله لا يحتمل تفرده بالحديث من هذا الوجه؛ فالرواية فيها ضعف.

وللحديث طريق أخرى واهية عن ابن عباس ... فرواه: الطبراني في الكبير (٨)، وفي الأوسط (٩) عن محمود بن محمد المرزوي عن حامد بن آدم المروزي عن جرير عن ليث عن مجاهد عنه به، بمثله أطول منه، وفيه: (ألا من أحبك حف الأمن، والإيمان، ومن أبغضك أماته الله ميتة الجاهلية، وحوسب بعمله في الإسلام) ... قال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلَّا ليث، ولا عن ليث إلا جرير، تفرد به حامد بن آدم) اهـ.

(١) كما في: الكامل (٧/ ٢٢٩).

(٢) وقال البخاري (كما في: السير ١٢/ ٤٤١): (إذا قلت فلان في حديثه نظر فهو: متهم، واه) اهـ. وقال الذهبي في الموقظة (ص/ ٨٣): (إذا قال: "فيه نظر" بمعنى أنه متهم، أو ليس بثقة. فهو عنده أسوأ حالًا من الضعيف) اهـ. وانظر: ضوابط الجرح (ص / ١٥٠).

(٣) أحوال الرجال (ص/ ١١٧) ت / ١٩٠.

(٤) (٣/ ١١٣).

(٥) (٣/ ١٩٦) ت/ ٣٧٢٢.

(٦) المجرد في رجال ابن ماجه (ص / ١٣٧) ت / ١٠٦٤.

(٧) (ص/ ١١٢١) ت / ٨٠٦٠.

(٨) (١١/ ٦٣ - ٦٢) ورقمه / ١١٠٩٢.

(٩) (٨/ ٤٣٥) ورقمه / ٧٨٩٠.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٦ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٦ · ص ١٧٢