رواه: الترمذي (١) - وهذا لفظه -، والإمام أحمد (٢)، والطبراني في الكبير (٣)، ثلاثتهم من طريق إسرائيل (٤) عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة به ... قال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل) اهـ.
ورواه: الحاكم في المستدرك (٥) بسنده عن الحسن بن الحسين العرني عن أبي مريم (٦) الأنصاري عن المنهال بن عمرو به، بفضل فاطمة
(١) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب الحسن والحسين) ٥/ ٦١٩ ورقمه / ٣٧٨١ عن عبد الله بن عبد الرحمن (هو: الدارمي،) وإسحاق بن منصور (وهو: السلولي) كلاهما عن محمد بن يوسف (وهو: الفريابى) عن إسرائيل (هو: ابن يونس) به. والحديث من طريق إسحاق بن منصور رواه: الحاكم (٣/ ١٥١) مختصرًا فيه على فضل فاطمة - وحدها -.
(٢) (٣٨/ ٣٥٣ - ٣٥٤) ورقمه / ٢٣٣٢٩ عن حسين بن محمد، و(٣٨/ ٣٥٥) ورقمه / ٢٣٣٣٠ عن أسود بن عامر، و(٣٨/ ٤٢٩ - ٤٣٠) ورقمه/ ٢٣٤٣ عن زيد بن الحباب، ثلاثتهم عن إسرائيل به.
(٣) (٣/ ٣٧) ورقمه / ٢٦٠٧ عن عبد العزيز بن يعقوب القيسراني عن محمد بن يوسف به، مثله.
(٤) الحديث من طريق إسرائيل رواه: - أيضًا -: القطيعى في زياداته على الفضائل (٢/ ٧٨٨) ورقمه / ١٤٠٦، والنسائى في الفضائل (ص / ١٧٢) ورقمه / ١٩٣، (ص / ٢٠٠) ورقمه/ ٢٦٠، والحاكم في المستدرك (٣/ ١٥١)، وأبو نعيم في المعرفة (٦/ ٣٤٨٦) ورقمه / ٧٩٠٥، والخطيب في تأريخ بغداد (٦/ ٣٧٢ - ٣٧٣).
(٥) (٣/ ١٥١).
(٦) في المطبوع: (مري)، وهو تحريف.