ولم أكتب عنه شيئًا). وقال ابن حبان (١): (منكر الحديث جدًّا، يأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به بحال). وكذبه: الإمام أحمد (٢)، والخليلى (٣)، والحاكم (٤). وقال الدارقطني (٥): (غير ثقة) (٦). وضعف إسناد حديثه: ابن عراق في تنزيه الشريعة (٧)، وهو موضوع.

وتقدم قبل حديث نحو المتن من طريق عقبة بن عامر - رضي الله عنه - بسند حسن - والله تعالى أعلم -.

والحديث لم أقف عليه في الطبعتين للمعجم الأوسط. ولم أقف عليه بلفظه في شئ من مصادر الحديث التي راجعتها.

وجاء نحوه عن جماعة: بلال بن رباح، وعبد الله بن جبر الحضرمى، وأبي بكر، وأبي هريرة - رضي الله عنهم -.

فأما حديث بلال فرواه: ابن عدي في الكامل (٨) - ومن طريقه ابن