هذا طرف حديث، رواه: مسلم (١) - وهذا حديثه -، وأبو داود (٢)، كلاهما عن محمد بن المثنى (٣) عن سالم بن نوح العطَّار (٤) - وقرن به أبو داود: عبد الأعلى، يعني: ابن عبد الأعلى -، ورواه: أبو داود (٥) عن مؤمل بن هشام عن إسماعيل، جميعًا عن الجريري عن أبي عثمان - أو: عن أبي السليل عنه - عن عبد الرحمن به ... ولأبي داود: (بلْ أنتَ أبرُّهمْ، وَأصدَقُهُم)، وسكت عنه، وأورده الألباني في صحيح سنن أبي داود (٦)، وقال: (صحيح) اهـ، والجريري - وهو: سعيد بن إياس - تغير حفظه قبل موته، وسماع إسماعيل - وهو: ابن إبراهيم، المعروف بابن علية - منه قبل تغيره (٧)، وهو أروى أصحاب الجريري عنه (٨). وأبو عثمان اسمه:
(١) في (كتاب: الأشربة، باب: إكرام الضيف وفضل إيثاره) ٣/ ١٦٢٨ - ١٦٢٩) ورقمه/ ٢٠٥٧.
(٢) في (كتاب: الأيمان والنذور، باب: فيمن حلف على طعام لا يأكله) ٣/ ٥٨٠ ورقمه/ ٣٢٧١، ولم يسق لفظه، ذكر أنه نحو حديث ابن علية عن الجريري - وسيأتي لفظه -.
(٣) ورواه من طريق ابن المثنى - أيضًا -: البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٣٤).
(٤) وكذا رواه: ابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٠/ ١٩١ - ١٩٢ ورقمه/ ٤٣٥٠) بسنده عن سالم بن نوح به.
(٥) في (كتاب: الأيمان والنذور، باب: فيمن حلف على طعام لا يأكله) ٣/ ٥٧٩ - ٥٨٠ ورقمه/ ٣٢٧٠.
(٦) (٢/ ٦٣٠) ورقمه/ ٢٧٩٩.
(٧) كما في: الكواكب النيرات (ص/ ١٨٣)
(٨) انظر: سؤالات الآجري أبا داود (٣/ ٣٠٣).