مسعود؛ لشهرة الأعمش بالرواية عن إبراهيم، وإبراهيم عن علقمة، وعلقمة عن ابن مسعود، فأخطأ في سياقه للإسناد علي هذا الوجه - والله تعالى أعلم -. والأعمش مكثر من التدليس، ولم يصرح بالتحديث عن إبراهيم، وأبي وائل - جميعًا -، ولكن روايته عنهما محمولة علي الاتصال (١)، فلا تضر عنعنته.

ومن الحديث اتفق الشيخان علي إخراجه من رواية عبد الله بن عمرو عن النبي - ﷺ -، بنحوه - وتقدم قبله - فهذا به: حسن لغيره - والله ولي التوفيق -.

٧٣٧ - [٣] عن نافع أنه قيل لابن عمر - رضي الله عنهما - إنك قد أحسنت الثناء علي عبد الله بن مسعود! قال: وما يمنعني من ذلك، وقد سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: (اقرَؤوا القُرآنَ منْ أربعَةٍ منْ عبدِ اللهِ بنِ مَسعُود ...) فذكر الحديث، وَزاد: (ثمَّ قالَ: لقدْ هممتُ أنْ ابعثَهمْ إلى الأُمَمِ كمَا بعثَ عيسَى الحواريِّين). قيل: يا رسول الله، ألا تبعث أبا بكر وعمر، فهما أفضل؟ قال: (إنَّهُ لا غِنى لي عَنْهُما، إنَّهمَا منْ هذَا الدِّينِ بمنزلَةِ السَّمع، والبَصَرِ منَ الرَّأْس).

رواه: الطبراني في الأوسط (٢) بسنده عن حماد بن عمرو النصيبي عن حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن نافع به ... وقال: (لم يرو هذا الحديث