تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأورده الألباني في صحيح سنن الترمذي (١)، وقال: (صحيح) اهـ. ولعله يعني بشواهده، ولا يصل إلى هذه المرتبة - أيضًا -؛ لأن ابن الأصبهاني ضعيف، قليل الحديث. وشيخه: يحيى بن عبيد، ذكره المزي في تهذيب الكمال (٢) وقال: (روى عنه: محمد بن سليمان بن الأصبهاني، ويحتمل أن يكون هو والذي قبله واحدًا - والله أعلم -) اهـ، يعني: يحيى بن عبيد المكى - مولى: السائب ابن أبي السائب المخزومي - وهو ثقة (٣). ومثل قول المزي لابن حجر في التفريب (٤)، وزاد: (وإلا فمجهول) اهـ، يعني: إن لم يكن مولى السائب. فلم يظهر لهما ترجيح، فيُتوقف فيه حتى يتبين.

ومما سبق يظهر أن الحديث: ضعيف من هذا الوجه، وله شواهد يتقوى بها كحديث عائشة - رضي الله عنها - عند مسلم في صحيحه، وحديث أنس عند الترمذي، وغيره، هو بها: حسن لغيره فحسب - والله تعالى أعلم -.

(١) (٣/ ٩١ - ٩٢) رقم / ٦٥٦٢، و(٣/ ٢٢٦ - ٢٢٧) رقم / ٢٩٧٩.

(٢) (٣١/ ٤٥٦) ت / ٦٨٨٠.

(٣) انظر: تهذيب الكمال (٣١/ ٤٥٥) ت / ٦٨٧٩، والكاشف (٢/ ٣٧١) ت / ٦٢٠٩، والتقريب (ص / ١٠٦١) ت / ٧٦٥١.

(٤) (ص / ١٠٦٢) ت / ٧٦٥٢. - وانظر: الكاشف (٢/ ٣٧١) ت / ٦٢١٠.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٤ · ص ٣٩٢