تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عمرو بن زبيد: علي بن سعيد وهو ضعيف. وعم عمرو بن عثمان لم أقف على ترجمة له.

وأما حديث عطاء بن أبي رباح فرواه: الإمام أحمد (١) عن عبد الله بن نمير، ورواه: الطبراني في الكبير (٢) عن حفص بن عمر بن الصباح الرقى عن أبي غسان مالك بن إسماعيل عن جعفر الأحمر، كلاهما عن عبد الملك بن أبي سليمان عنه قال: حدثني من سمع أم سلمة، فذكر نحوه، مكررا ... وللطبراني: عطاء عن أم سلمة. وعطاء لم يسمع منها (٣). وعبد الملك بن أبي سليمان هو: العرزمى، حسن الحديث. وفي إسناد الطبراني: حفص بن عمر الرقي، وهو صدوق في نفسه، وليس بمتقن - وتقدم -، وقد توبع، والإسناد: ضعيف؛ لجهالة من حدث عطاء.

وأما حديث أبي ليلى فرواه: الإمام أحمد (٤) عن عبد الله بن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عنه به، بمثل حديث عطاء، سواء ... والحديث حسن بهذا الإسناد، وأبو ليلى هو: الكندي.

وأما حديث حكيم بن سعد فرواه: الطبراني في الكبير (٥) عن الحسين

(١) (٤٤/ ١١٨ - ١١٩) ورقمه / ٢٦٥٠٨، وهو في الفضائل (٢/ ٥٨٧ - ٥٨٨) ورقمه / ٩٩٤.

(٢) (٣/ ٥٤ - ٥٥) ورقمه/ ٢٦٦٨.

(٣) انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص / ١٥٥) ت / ٥٦٥، وتحفة التحصيل (ص / ٣٤٩) ت / ٦٩٥.

(٤) إثر الحديث / ٢٦٥٠٨.

(٥) (٢٣/ ٣٢٧) ورقمه / ٧٥٠.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٤ · ص ٣٨١