فأما حديث زهدم فرواه: البخاري (١)، ومسلم (٢)، والبزار (٣)، كلهم من طرق عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، والبخاري (٤)، ومسلم (٥) - مرة أخرى -، كلاهما من طريق حماد بن زيد (٦)، وروياه (٧)، والإمام أحمد (٨)، كلهم من طريق إسماعيل بن إبراهيم، والبخاري (٩) - وحده - من طريق عبد الوارث (يعني: العنبري)، وعن (١٠) عبد الله بن عبد
(١) في (كتاب: الإيمان والنذور، باب: لا تحلفوا بآبائكم) ١١/ ٥٣٩ ورقمه / ٦٦٤٩ عن قتيبة (هو: ابن سعيد) عن عبد الوهاب به.
(٢) في (كتاب: الأيمان، باب: ندب من حلف يمينًا فرأى غيرها خيرًا منها أن يأتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه) ٣/ ١٢٧٠ ورقمه / ١٦٤٩ عن ابن أبى عمر عن عبد الوهاب به.
(٣) (٨/ ٥٠ - ٥١) ورقمه / ٣٠٣٨ عن محمد بن المثنى ويحيى بن حكيم، كلاهما عن عبد الوهاب به.
(٤) في (كتاب: فرض الخمس، باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ..) ٦/ ٢٧٢ ورقمه / ٣١٣٣ عن عبد الله بن عبد الوهاب عن ابن زيد به.
(٥) الموضع المتقدم من صحيحه (٣/ ١٢٧٠) عن أبى الربيع عن ابن زيد به.
(٦) وكذا رواه من طريق ابن زيد: البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٥٢).
(٧) البخاري في (كتاب: كفارات الأيمان، باب: الكفارة قبل الحنث وبعده) ١١/ ٦١٦ ورقمه / ٦٧٢١ عن علي بن حجر، ومسلم في الموضع المتقدّم من صحيحه (٣/ ١٢٧١) عن علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم وابن نمير، جميعًا عن إسماعيل بن إبراهيم به.
(٨) (٣٢/ ٣٦٢ - ٣٦٣) ورقمه / ١٩٥٩١.
(٩) في (كتاب: الذبائح والصيد، باب: لحم الدجاج) ١/ ٥٦١ - ٥٦٢ ورقمه / ٥٥١٨ عن أبي معمر (واسمه: عبد الله بن عمرو) عن عبد الوارث به.
(١٠) في (كتاب: التوحيد، باب: قول الله - تعالى -: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾) ١٣/ ٥٣٧ ورقمه / ٧٥٥٥.