تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النسائي (١): (ليس بثقة)، وقال الدارقطني (٢): (متروك)، وقال الذهبي (٣): (واهٍ)، ووهاه - أيضًا -: ابن حبان (٤)، والحافظ عبد الغني (٥)، وخلص الحافظ في التقريب (٦) إلى أنه: (صدوق كثير الغلط) ا هـ، وضعفه بيّن؛ فالإسناد: ضعيف. وفي الإسناد الأول إلى صدقة بن خالد: أبو مسهر، وهو: عبد الأعلى؛ فالإسناد: حسن. وفي الإسناد الثاني إليه: هشام بن عمار، وهو صدوق، كبر، وتغير، فكان يتلقن ما لقن، وحديثه القديم أصح. حدث بهذا عنه: إسحاق بن أبي إحسان الأنماطى، وهو: إسحاق بن إبراهيم بن أبي إحسان، كما في طبقة تلاميذ هشام في تهذيب الكمال (٧)، ولم أقف على ترجمة له. وموسى بن سهل الجوني مات سنة: سبع وثلاثمئة (٨). وهشام مات سنة: خمس وأربعين ومئتين (٩)؛ فيبعد أن يكون روى عنه موسى بن سهل قديمًا، وموسى ثقة (١٠).

(١) الضعفاء والمتروكون (ص /١٦٩) ت/ ١٥٠.

(٢) الضعفاء والمتروكون (ص/ ١٩٤) ت/ ١٩٠.

(٣) الميزان (٢/ ٤٧) ت/ ١٩٥٨، وذكر له حديثًا - غير هذا -، وقال: (وهذا باطل موضوع).

(٤) الموضع المتقدم نفسه، من المجروحين.

(٥) كما في: تهذيب الكمال (٦/ ٣٤١).

(٦) (ص/٢٤٤) ت/١٣٠٥.

(٧) (٣٠/ ٢٤٥).

(٨) كما في: تأريخ بغداد (١٣/ ٥٧) ت/ ٧٠٢٩.

(٩) كما في: التاريخ الصغير للبخاري (٢/ ٣٥١).

(١٠) انظر: السير (١٤/ ٢٦١).

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٣ · ص ٢١٧