ورواه: الإمام أحمد (١) - مرة - عن بهز عن حماد عن إسحاق بن عبد الله وَثابت، كلاهما عن أنس بالطرف الأخير من حديث ميمون: (لولا الهجوة لكنت امرءا من الأنصار) ... وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم - كما في التعليق على المسند (٢) -؛ بهز هو: ابن أسد، وحماد هو: ابن سلمة، وثابت هو: البناني.
وأما حديث قتادة، وأبي قلابة فرواه: الإمام أحمد (٣) عن عبد الرزاق (٤) عن معمر عن الزهري عن قتادة، ثم رواه (٥)، من حديث معمر (٦) عن أيوب عن أبي قلابة، كلاهما عن أنس به. وهو للبزار (٧) عن زهير بن محمد عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة - وحده - عن أنس ... وليس في حديثيهما قوله: (ولنساء الأنصار)، وهذا سند صحيح، ومعمر هو: ابن راشد، وأيوب هو: ابن أو تميمة السختياني، وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد، وقتادة هو: ابن دعامة (٨).
(١) (٢٠/ ٢٩٩ - ٣٠٠) ورقمه/ ١٢٩٨٧، وهو في الفضائل له (٢/ ٧٩٤) ورقمه/ ١٤٢٠.
(٢) (٢٠/ ٣٠٠).
(٣) (٢٠/ ٩٣ - ٩٢) ورقمه/ ١٢٦٥١.
(٤) والحديث في مصنف عبد الرزاق (١١/ ٦٢ - ٦٣) ورقمه/ ١٩٩١٣، ١٩٩١٤.
(٥) (٢٠/ ٩٣) ورقمه/ ١٢٦٥١ م.
(٦) ومن طريق معمر - أيضًا -: الآجري في الشريعة (٤/ ١٦٥٠) ورقمه/ ١١٢٩.
(٧) [١٠٧/ أ - ب] الأزهرية.
(٨) والحديث رواه: النسائي في السنن الكبرى (٥/ ٩٢) ورقمه/ ٨٣٥٠، وفي الفضائل (ص/ ١٩٤) ورقمه/ ٢٤٥، رابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٦/ ٢٦٩ - =