تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخرين (١). وسادسًا: هو مدلس - أيضًا -، عده الحافظ (٢) في المرتبة الأخيرة من مراتب المدلسين، ولم يصرح بالتحديث - وتقدما -. وحكم الألباني في ضعيف الجامع (٣) على الحديث أنه ضعيف جدًّا ... وهو حديث يشبه أن يكون موضوعًا.

* وسيأتي (٤) في فضائل المهاجرين والأنصار، وغيرهم من حديث كعب بن عجرة، يرفعه: (وأما أنتم بنو هاشم فأنتم منى، وإليّ) ... رواه: الطبراني في الكبير بسند ضعيف.

* وستأتي (٥) أحاديث عدة في فضائل الأنصار، في حبهم، والنهي عن بغضهم.

(١) انظر: أحوال الرجال (ص/ ٥٠) ت/ ٢٨، والكامل (٢/ ١١٣)، وتاريخ أسماء الضعفاء لابن شاهين (ص/ ٦٥) ت/ ٨٨.

(٢) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٥٣) ت/ ١٣٣، وانظر: التبيين لسبط ابن العجمي (ص/١٨) ت / ٨.

(٣) (ص/ ٣٤٦) رقم/ ٢٣٤١.

(٤) ورقمه/ ٣٢١.

(٥) انظر: ما ورد في فضائل الأنصار برقم/ ٣٤١، ٣٦١ وما بعده.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٢ · ص ٤١٨