الزهرى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير، كلهم عنه به، بمثله ... وعبد الله بن عبد العزيز هو: ابن عبد الله الليثي المدني، قال البخارى في التأريخ الكبير (١): (منكر الحديث)، وذكر أنه قد اختلط. وقال الجوزجاني (٢): (يروي عن الزهرى مناكير، بعيد من أوعية الصدق)، وقال الحافظ (٣): (ضعيف، اختلط). وأخوه محمد لم أعرفه، وخولفا في سياق إسناده - كما سيأتي -.
* وحديث سهل بن أبي حثمة (٤) - رضي الله عنه - ... رواه: ابن أبي شيبة في المصنف (٥) عن عبد الأعلى عن معمر عن الزهرى عنه به، بمثله ... وهذا إسناد صحيح، رجاله رحال الستة، ولكن ما حدث به معمر - وهو: ابن راشد في البصرة ففيه ضعف (٦)، وفي غالب الظن أن هذا منه؛ فإنه من رواية عبد الأعلى عنه، وهو: ابن عبد الأعلى، بصرى (٧). ولعل الصحيح في حديثه: ما رواه الشافعي في مسنده (٨) عن ابن أبى فديك عن ابن أبى
(١) (٥/ ١٤٠) ت/ ٤٢٢.
(٢) أحوال الرجال (ص/ ١٣٠) ت/ ٢١٧.
(٣) التقريب (ص / ٥٢٣) ت/ ٣٤٦٧.
(٤) بمفتوحة، وسكون مثلثة. - المغني (ص/ ٧١).
(٥) (٢/ ٦٢٣) ورقمه/ ٦، وعنه: ابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٦٢٣) ورقمه/ ١٥٢١.
(٦) انظر: التهذيب (١٠/ ٤٥)، وتقريبه (ص/ ٩٦١) ت / ٦٨٥٧.
(٧) انظر: مشاهير علماء الأمصار (ص/ ١٥٠، ١٦٠) ت/ ١٢٦٨.
(٨) (ص/ ٢٧٨).