تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جعفر عن عليّ به ... وللبخاري من طريق النضر عن هشام: (مريم ابنة عمران)، ثم بمثله.

ولمسلم من طريق الجماعة عن هشام، وللترمذي، وللإمام أحمد: (خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد)، وقال مسلم: قال أبو كريب - يعني في حديثه -: (وأشار وكيع إلى السماء، والأرض).

ومثل لفظ الجماعة هذا لأبي يعلى، إلَّا أنه زاد - بعد قوله: (خير نسائها: مريم بنت عمران) -: (هي خير نسائها يومئذ)، تفرد بها مجاهد بن موسى الخوارزمي عن أبي أسامة، وهو ثقة (١).

وخالفه: أبو كريب (٢)، وأبو بكر بن أبي شيبة (٣)، فلم يذكراها، وليس في زيادتها مخالفة (٤)، فهى مقبولة.

وللطبراني من حديث ابن إسحاق عن هشام بن عروة: (أمرت أن أُبشِّر خديجة ببيت في الجنة، لا صخب فيه، ولا نصب)، وانتفت شبهة تدليس ابن إسحاق بتصريحه بالسماع عند الإمام أحمد في فضائل الصحابة (٥)،

(١) انظر: سؤالات ابن محرز لابن معين (ص / ٩٢) ت / ٣٥٠، وتهذيب الكمال (٢٧/ ٢٣٦) ت / ٥٧٨٤، والتقريب (ص / ٩٢١) ت / ٦٥٢٥.

(٢) عند مسلم، وتقدّم.

(٣) عند مسلم، والطبراني في الكبير، وتقدم.

(٤) عُدْ إلى معناها أوائل التعليق على الحديث.

(٥) (٢/ ٨٥٥) رقم / ١٥٩١.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ١١ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ١١ · ص ٦٣