تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البزار: (لا نعلم أسند زهير إلا هذا) اهـ. وحكى صحابي الحديث: (زهير بن أبي علقمة). وأورده المنذري في الترغيب والترهيب (١)، وعزاه إلى الطبراني فقط بإسناد صحيح. كما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٢) عن الطبراني - أيضًا -، وقال: (ورجاله رجال الصحيح) ا هـ. وكما أورده الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣)، وقال: (صحيح لغيره) ا هـ.

وحسب دراستي أن الحديث بالشاهد المذكور فيه حسن الإسناد فقط؛ وذلك لأنه جمع شروط الحديث الحسن، ومن ذلك أن رجاله ثقات كلهم عدا عبيد الله بن إياد بن لقيط وهو: أبو السليل السدوسى الكوفي، قال النسائي (٤): (ليس به بأس) ا هـ، ووثقه جماعة (٥)، ولا أعلم أحدًا تكلم فيه غير البزار بقوله (٦): (ليس بالقوي) ا هـ. وقال الذهبي (٧)، وابن حجر (٨): (صدوق) ا هـ، زاد ابن حجر: (لينه البزار وحده) ا هـ.

(١) (٣/ ٧٧ - ٧٨) ورقمه / ١١.

(٢) (٣/ ٧).

(٣) (٢/ ٢١٣) ورقمه / ٢٠٠٤.

(٤) كما في: تهذيب الكمال (١٩/ ١٢) ت / ٣٦٢١.

(٥) انظر: المصدر المتقدم، والميزان (٣/ ٤٠٠ - ٤٠١) ت/ ٥٣٤٥.

(٦) كما في: تهذيب ابن حجر (٧/ ٤).

(٧) في الموضع المتقدم - آنفًا - من الميزان.

(٨) التقريب (ص / ٦٣٦) ت / ٤٣٠٥.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ١١ · الصفحة ٣٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ١١ · ص ٣٩٥