تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أبي مسلم الكشي عن حفص بن عمر أبي عمر الحوضى الضرير، خمستهم عن عبد الله بن حسان العنبري أبي الجنيد - أخي بني كعب - عن جدته صفية، ودحيبة (١) - ابنتا: عليبة (٢) - عنها به ... وعبد الله بن حسان - وهو المعروف بعِتْرِيس (٣) -، وجدتاه فيهم جهالة، قَال ابن سيرين (٤): (ليس يذكر عتريسًا كل أحد)، وذكره ابن حبان في الثقات (٥) - ولم يتابع -، وقَال ابن حجر (٦): (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، وسيأتي حديثه من طرق أخرى. وجدتاه ذكرهما ابن حبان في الثقات (٧) - ولم يتابع -، وذكرهما الذهبي (٨) في المجهولات. وفي بعض طرق الحديث: محمد بن زكريا الغلابي، رماه الدارقطني بالوضع، وللحديث طرق أخرى - كما هو مبيّن - ليس هو فيها. ويعقوب

(١) بمهملتين، وموحدة، مصغرًا. - المغني (ص / ١٠٠) - وفيه تحريف -.

(٢) وكانتا ربيبتي قيلة، وكانت قيلة جدة أبيهما ... انظر: الاستيعاب (٤/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، والإصابة (٤/ ٣٩١) ت / ٩٠١.

(٣) بمكسورة، فساكنة، وآخره مهملة - ... انظر: نزهة الألباب (٢/ ٢١) ت / ١٩٤١، والمغني (ص / ١٧١) ويقال: عَتَرِّس - بفتح أوله، وثانيه، وتشديد الراء، وبعدها السين، بغير ياء -.

- انظر: كشف النقاب (١/ ٣٢٧) ت / ١٠١٦، ومعرفة الألقاب [ق / ١٠٥ - ١٠٦].

(٤) كما في: سؤالات الآجري أبا داود (٢/ ١٨٠) ت / ٢٨٤١.

(٥) (٨/ ٣٣٧).

(٦) التقريب (ص / ٤٩٩) ت / ٣٢٩١.

(٧) (٦/ ٢٩٥، ٤٨٠).

(٨) الميزان (٦/ ٢٨٠) ت / ١٠٩٥٢، وَ(٦/ ٢٨٢) ت / ١٠٩٧٣.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ١١ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ١١ · ص ٣٣٢