والحديث صححه: الحاكم (١)، والذهبي (٢)، والصواب أنه حسن فحسب؛ لأن مداره على الدراوردي، وقد عرفت حاله، وبهذا حكم عليه الدارقطني (٣).

وأورده الهيثمي في موضعين، تقدم أحدهما، وقَال في الآخر (٤): (رواه: الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح) اهـ، وليس الأمر كذلك في كل طرقه عند الطبراني!