هذا الحديث رواه: البزار (١) - وهذا لفظه - عن طليق بن محمد الواسطي، ورواه - أيضًا -: أبو يعلى (٢) عن سويد بن سعيد، كلاهما عن أبي معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عنه به ... قال أبو يعلى في حديثه: (إلا بالملح)، وقال البزار - عقب إخراجه له -: (وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن إلّا إسماعيل بن مسلم، ولا رواه عنه إلّا أبو معاوية (٣). وإسماعيل بن مسلم روى عنه: الأعمش، والثوري، وجماعة كثيرة، على أنه ليس بالحافظ، وقد احتمل الجماعة حديث. تفرد به: أنس) اهـ (٤). وإسماعيل بن مسلم هو: أبو إسحاق المكي البصري، قال الإمام أحمد (٥): (منكر الحديث)، ووهاه: الجوزجاني (٦)، والنسائي (٧)، والجمهور على أنه ضعيف (٨)، ولم أر من حسن أمره، فهو كما قال ابن
(١) [٧٢/ أ] الأزهرية.
(٢) (٥/ ١٥١) ورقمه/ ٢٧٦٢.
(٣) بل تابعه: ابن المبارك في الزهد (ص/ ٢٠٠)، - ورواه من طريقه: الآجرى في الشريعة (٤/ ١٦٨٢ - ١٦٨٣) ورقمه/ ١١٥٧ -، وابن عبد البر في الاستيعاب (١/ ٧) بسنده عنه به. وانظر: العلل لابن أبي حاتم (٢/ ٣٥٤ - ٣٥٥) ورقمه/ ٢٥٨٢.
(٤) وتعقبه الهيثمي في كشف الأستار (٣/ ٢٩٢) بقوله: (رواه عن سمرة - كما تراه قبل هذا -) اهـ، وهو كما قال، وحديث سمرة سيأتي عقب هذا الحديث.
(٥) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ١٩٨) ت/ ٦٦٩.
(٦) أحوال الرجال (ص ١٤٩) ت/ ٢٦١، ونقل عن علي (ولعله ابن المديني) قال: أجمع أصحابنا على ترك حديثه).
(٧) الضعفاء (ص/ ١٥١) ت/ ٣٦.
(٨) انظر: الجرح والتعديل (٢/ ١٩٨) ت/ ٦٦٩، والضعفاء لابن الجوزي (١/ ١٢٠) ت/ ٤١٧، والميزان (١/ ٢٤٨) ت/ ٩٤٥.