الطين الأرمني بماء الورد والطين المختوم ودم الأخوين، ويستعمل هنا أيضا ما يقوي القلب، وينعش الحرارة الغريزية، ويحفظ القوى ويحبس الدم إن أفرط سيلانه بما علمت غير مرة.

تفرق اتصال واقع في العضو بآلة حارة، والفرق بينهما وبين القروح، بأن في القروح سوء مزاج في العضو يعفن أو يأكل، وليس في الجراحة شيء من ذلك، بل حصل في العضو خلل في حركته أو حسه، فليس ذلك لسوء مزاج بل لتفرق الاتصال الواقع فيه.

فإذا مضى على الجراحة مدة : صارت قرحة، لكن كلامنا الآن في مطلق الجراحة وأنواعها كثيرة : .

فمنها صغير، ومنها كبير، ومنها غائر، ومنها ليس كذلك، ومنها ما هو في اللحم، أو في العصب، أو في العروق، أو في العظم، أو في الأغشية، أر في الإمعاء، أو في المعدة، أو في الكبد، أو في الطحال.

ومنها : بسيطة كالجرح بالسيف والسكين، ومنها ليس كذلك كالجراح العارضة من نهش بعض الهوام السمية، أو من سيف، أو من سكين مسمومين، وكالجراحة التي يتبعها الأوجاع الشديدة والأورام.

والسبب في هذه الأشياء : صدور شيء مما تقدم.

وعلامته : تعرف من بطلان فعل أو نقصانه، فإنها إن كانت الجراحة في الدماغ اختل أفعاله الحركية، وكان صاحبه كالمسكون مثلا.