بيضتين، أو اكثر، فإن فسدت بعد أربعة وعشرون ساعة ففيه رائحة الوباء فليجتنبه .

وقيل : من أصابه الطاعون، فليوضع حول فراشه عشرة من البيض المسلوق، فإنه إذا مات نفذت سميته إلى البيض فيفسد ولا يتعدى إلى الإنسان فيرمي ذلك البيض بعيدا ويدفن في مكان بعيد عميق.

وأما تنقية البدن من الأخلاط فيكون بأدوية مخصوصة، تمنع العفونة، وتقوي الأعضاء الرئيسية : وقد ألف روفس الطبيب وهو من قدماء اليونانيين من قبل زمان جالينوس حبا مركبا من جزئين : جزء من الصبر، وجزء من المر، ونصف جزء من اللبان العمومي، واستعمل هذا إلى زمن بولس من متأخرين اليونان، ثم نقلت كتب بولس وترجمته بالعربية، ولم يعلم المترجمون، ولا غيرهم من حكماء العرب ماهية هذا اللبان لعدم وجوده، فوضعوا مكانه الزعفران بوزنه في زماننا، تستعمل هذه النسخة على هذه الكيفية المذكورة، ويقال له الحب العام عند الإفرنج، والحب الإلهي عند الإسلام، وقد أصابوا في وضع الزعفران فيه، فإن الصبر يقوي المعدة ويستفرغ الرطوبات، والمر يمنع العفونة، والزعفران يفرح القلب وينعش الحرارة الغريزية، ويمنع ضرر الصبر عن الكبد، ويوصل قوة المر إلى القلب، ويمنع العفونة عنه والفساد، وينبغي أن يعطى منه إلى الأسبوع ثلاث مرات من ثلث درهم إلى نصف درهم قبل الطعام بساعة، لكن لا يناسب النساء الحوامل وأصحاب البواسير.

وأما المتأخرون فقد صنعوا لذلك تراكيب عديدة، وأفضل ما ركب لذلك هذا الحب يؤخذ: صبر مغسول بماء الورد ثلاث دراهم، راوند اثنى عشر درهم، غاريقون درهم، مر ثلث درهم، مصطكى ثلث درهم، يدق ويعجن بشراب حماض الأترج. الشربة: درهم.

وألف لذلك حكماء الكيمياء دواء سموه: دواء زهر الكبريت، وهو