عديدة، فإن السوداء لا تخرج بمسهل أو باثنين كما لا يخفى، واختلف الأطباء في علاجها بماذا يبدأ? فذهب جمهور المتقدمين إلى أنه يبدأ بالملينات تدريجا، ثم يعطى في الآخر المسهلات القوية، وذهب المتأخرون من أطباء الإفرنج إلى أنه يجب أن يبدأ بالمسهل القوي، ثم يعطى الملينات، والحق ما ذهب إليه المتقدمون أنه يبدأ بالملينات والحقن اللينة، ثم الفصد.

ومن الملينات : شراب الورد والترنجبين والخيار شنبر بماء لسان الثور.

أو بماء الجبن : إن كان هناك احتراق.

صفة حقنة لذلك يؤخذ : أصل الخطمى والبسفايج من كل قدرين، خبازى وحلبوب وحشيشة الزجاج وسلق من كل قبضة، شبت وبابونج قبضة، تين عدد ستة، يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويحل فيه دياقاتيليقون قدر، دهن زنبق ودهن بابونج كل اثنى عشر قدر ، ملح درهم، ويسقى ال [العليل] دياقتيليقون وشراب السنا وشراب التفاح المسهل ثم يفصد إن ظهرت علامات توجب إخراج الدم، ويكون الفصد أولا إن كانت عن مشاركة العروق، أو عن سوداء دموية، وإن كانت عن سوداء غليظة بلغمية أو طبيعية: فيجب التأخر إلى النضج ، كما أفاده الشيخ الرئيس ابن سينا.

قال جالينوس : يفصد من الباسليق، ولم يعين لأيهما كان.

وقد عين المتأخرون: فصد الباسليق الأيسر، وقد أشتهر الآن بين الأطباء فصد الأسليم الأيسر ، والمفتحات المنضجة لهذه الحمى قد تكون مائلة إلى البرودة، وقد تكون مائلة إلى الحرارة بحسب المادة الموجبة، ويضم عرق السوس مع المنضجات حتى يقع فيها بعض المجففات، فهي أنواع :

لسان الثور والبنفسج وبادرنجبويه والبرشاوشان والهندباء والشاهترج وعرق السوس وأصل الخطمى وسقولوقندريون وكمادريوس وكمافيطوس وكاردوسنطوا والبسفايج وقشر أصل الطرفا وأصل الكبر والقنطريون الكبير