تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0047.png)

واما أن تكوذ تلك الرياح والأبخرة من خارج كالأموية الجنوية والروانح المنتقة ابخرة الأراضي الرطبة التربة، والمناهل المتعفنة والمياه الانسنة وبخاب الفم ذ ا أول انتعاله أر الررانج الكبريتية والزرنيخ والزفت، وكذلك قد يكون عن شم مثل المسك والكافور والنعنع والزعفران.

العلامات: قد يعرف الصداع البخاري والرياحي بتنقل الوجع ومجينه مرة وذهابه أخرى، وظلمة العينين وضربان الصدغين والدوي والطنين وانتفاخ عروق الراس والعنق، وقد يعرض لهم حالة كحالة المصروع والمسكوت وكختص بما يكون بمشاركة عضو تقدم وجود آفة في ذلك العضو كاحتباس دم الطمث، أو دم البواسير، أو فساد حال المعدة وغير ذلك.

فإن كان البخار عن بلغم: كان صداع مع ثقل في الرأس وظلمة العينين، وطول النوم وثبات الوجع وامتداد زمانه.

وإن كان البخار عن صفراء: كان مع نخس وحده وسرعة وتنقل الوجع وسهر.

وإن كان البخار عن سوداء : كان مع فكر ووسواس ونفخ المراق.

وإن كان البخار عن دم : كان مع حرارة معتدلة وثقل الرأس والبدن.

العلاج يجب أولا : تنقية البدن والدماغ من الخلط الذي يتولد منه البخار، وتقوية العضو وتعديل مزاجه، ويبدأ بالفصد والإسهال والحقن، ثم بالعطوسات والسعوطات المحللة للرياح، والأبخرة والأضمدة المحللة للرياح أيضا، كالبابونج والشبث والكمون والسذاب وورق الغار وإكليل الملك والرازيانج، ويكمد بالجاورس المسخن والكمون والصعتر والملح، ويشم المرزنجوش وإكليل الملك وقيل: الجبل، الجندبيدستر، ويدهن بأدهان هذه الأدوية ويقطر

غاية الاتقان · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية الاتقانص ٤٧