وهو نهاية سوء القنية، والفرق بينهما بالزيادة والنقصان، فإن في الاستسقاء اللحمي يكون سوء المزاج مستحكما.

وسببه: ضعف الكبد وسوء مزاجه، فلا ينهضم الغذاء كما ينبغي، ويتولد في الدم رطوبات كثيرة وتنفذ في العروق إلى أعضاء البدن، فتربوا الأعضاء بها فلا تقدر على هضمها لكونها فجة.

قال رانايوس اليوناني: إذا عرض في البدن حرارة غير طبيعية، وفعلت في الرطوبات فإن سالتها وأذابتها، فإن وجدت المجاري مفتوحة تحللت وخرجت بالتبخير أو بالعروق أو بالبول أو بغير شيء، وإن وجدتها مسدودة انتشرت في الأعضاء، ولم تقبلها الأعضاء غذاء لعدم صلاحيتهما، فيربوا بها لحم2 الأعضاء ويحدث الاستسقاء اللحمي . وقد رأينا ذلك كثيرا ولعله أهون أنواع الإستسقاء اللحمي.

العلامات : انتفاخ جميع البدن وترهله، وبياض اللون والبول، وحمى خفيفة وضيق نفس.

العلاج: تنقية المادة، وتعديل المزاج، وتقوية الأعضاء الماوفة، وقدنبه جالينوس في تدبير الأمراض الحارة : أن الاستسقاء اللحمي إن كان السبب احتباس دم الحيض، أو دم البواسير، أو دم الرعاف المعتاد، أو سبب امتلاء العروق لقلة التحليل، أو لكثرة التوسع في الأغذية المتولدة للدم، فيفصد فيه لتنقيص المادة، وترويح الحرارة الغريزية مع توقى وتحذير، فإن كان عن الامتلاء، فيفصد المشترك أو الباسليق، وما كان لاحتباس دم البواسير، أو دم