تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0135.png)

والكمية : هي زيادة المقدار في المادة، وأنت تعلم أن جميع النوازل لا بد لها من سيب فاعل، وسبب قابل.

فالسبب الفاعل إما من خارج وإما من داخل .

فالسيب الفاعل من داخل : فهو ضعف هاضمة الدماغ فيتولد منه فضلات كثيرة المقدار عن المجرى الطبيعي أن بخار صعد إليه يعجز عن تحليله أو سوء مزاج بارد كما هو حال المشايخ.

وأما السبب الفاعل الخارجي: فبرودة الهواء ورطوبته، وكثرة الأمطار ومجاورة المياه لمن لم يعتدها كالسواحل، وقرب الأنهار العظيمة ورطوبة المكان أو ريح جنوبي يملأ الدماغ أبخرة، ويعقبه ريح شمالي فتتولد حينئذ : أمراض العضو كما أفاده الأستاذ أبقراط . أو فساد في الهواء عام، فيعم النوازل أكثر الناس، أو بشركة بعض الأعضاء : كالمعدة والكبد والطحال والرحم وغير ذلك، أو الامتلاء والسكر، وكثرة النوم خصوصا: نوم النهار فإنه مفسد للهضم، مولد للنوازل.

تال الشيخ الرئيس: وقد يحدث من الفصد تخلخل في البدن، ويستعد القبول الحر والبرد فتحدث النزلة بغتة لا سيما بعد فصد كثير.

واعلم أن الحمام والرياضة والغضب والتعب والفكر مما يخلخل الدماغ، ويجعله سريع الانفعال عن الأسباب الخارجة .

العلامات : علامة النزلة الحارة إن كانت ذكائية : حمرة الوجه والعينين ولذع السائل ورقته وحرارة الملمس، وربما عرض مع النزلة الحارة مطلقا حمى فلا ينتفع بها، وإن كانت حلقية فحدة ما ينزل إلى الحلق وشدة احترقه ورقته مع التهاب يحس.

وعلامات البارهة: وجود السيلان إن كان في الأنف، وبرودة الأنف مع تمدد الجبهة وظداة الصدق والفنة، وربما دل عليها غلظ المادة وبرودة الملمس وعدم الحرارة.

غاية الاتقان · الصفحة ١٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية الاتقانص ١٣٥