والكلام في هذا مبسوط في غير هذا الموضع، والقول الذي عليه جمهور الناس وهو الموافق للآثار المنقولة عن السلف إثبات العصمة من الإقرار على الذنوب مطلقًا –انتهى من مجموع الفتاوى (١٠/٨٩، ٢٩٢، ٢٩٣) .