تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ فسجد فقلت: ما هذه؟ قال: سجدت بها خلف أبي القاسم - ﷺ -، فلا أزال أسجدها حتى ألقاه (١).

٢ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سجدنا مع النبي - ﷺ - في ... ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: ١] و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ [العلق: ١] (٢).

٣ - حديث عبد الله بن مسعود؛ قال: قرأ رسول الله - ﷺ -: (النجم) بمكة، وسجد من معه .. الحديث (٣).

٤ - حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما؛ «أن رسول الله - ﷺ - سجد بـ (النجم) وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس» (٤).

ووجه الدلالة من هذه الأحاديث: ظاهر:

ونوقش من أوجه:

الوجه الأول: أن السجود فيها منسوخ (٥) بدليل ما يلي:

١ - حديث ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي - ﷺ - لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحوله إلى المدينة» (٦).

٢ - ولأن عمل أهل المدينة على ترك السجود في المفصل مما يدل على نسخه (٧).

وردت المناقشة من وجهين:

(١) أخرجه البخاري في أبواب سجود القرآن، وسنتها باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها (٢/ ٣٤) ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة (١/ ٤٠٧).

(٢) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة (١/ ٤٠٧).

(٣) سبق تخريجه.

(٤) أخرجه البخاري في أبواب سجود القرآن وسنتها، باب سجود المسلمين مع المشركين (٢/ ٣٢).

(٥) المنتقى (١/ ٣٤٩).

(٦) يأتي تخريجه مع أدلة القول الثاني.

(٧) الشرح الصغير (١/ ٥٧١) الفواكه الدواني (١/ ٢٩٥).

سجود التلاوة وأحكامه · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سجود التلاوة وأحكامهص ٦٢