في حرف الصاد
قلت لأبي الحسن رحمه الله.
٢٢٤- صدقة بن عيسى١ عن أنس قال متروك، كان بالبصرة ثم صار بالكوفة وقيل: عيسى بن صدقة.
٢٢٥- قلت له: معمر عن صدقة عن ابن عمر، قال: هو ابن يسار ثقة مكي.
٢٢٦- قلت: هشيم عن صدقة، فقال: هو ابن موسى يروي عن فرقد السبخي وأبي عمران الجوني متروك٢.
٢٢٧- وسمعته يقول: الصلت بن طريف بصري لا بأس به.
٢٢٨- والصلت بن بهرام من أهل الكوفة لا بأس به.
٢٢٩- وسمعته يقول، الصباح بن محارب رازي يعتبر به.
٢٣٠- والصباح بن يحي المزني٣ يروي عن الأعمش كوفي، ثقة.
٣٣١- وسألته عن صالح بن أبي الأخضر، فقال هو بصري لا يعتبر به، لأن حديثه عن ابن شهاب، عرض وكتاب وسماع فقيل له، يميز بينهما فقال لا٤.
٣٣٢- وسمعته يقول: صفوان بن عمرو ويعتبر به.
٣٣٣- وسمعته يقول: صفدي بن سنان بصري متروك، اسمه عمر.
١ قال الحافظ: ضعيف من السادسة لم يخرجوا له، وهم عبد الغني في ذكره
قلت: وقد أورده المزي في تهذيبه وبين ما وهم فيه المقدسي وجعلها ستة أوهام.
تهذيب الكمال: ٢/٦٠٤، تقريب التهذيب ١٥٢.
٢ قال الحافظ: صدوق له أوهام من السابعة. تقريب التهذيب ١٥٢.
٣ قارن بينه وبين الجرح والتعديل ١/١/٤٤٢، لسان الميزان ٣/٨٠.
٤ قال يحي بن سعيد: قال لنا صالح، حديثي منه ما قرأت على الزهري ومنه ما سمعت ما وجدت في كتاب فلست أفضل ذا من ذا، وقال الحافظ ابن حجر، ضعيف يعتبر به، تهذيب الكمال ٢/٥٣٤، تقريب التهذيب ١٤٨.