تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في حرف الزاي

وسمعت أب الحسن رحمه الله يقول:

١٦٠- زياد بن حدير١ عن ابن مسعود ثقة يحتج له.

١٦١- وزياد بن عبد الله النخعي هو نخعي يعتبر به٢ لم يحدث به فيما أعلم غير العباس بن ذريح٣.

١٦٢- وزياد بن أبي زيد الجصاص، متروك متروك، بصري أقام بواسط.

١٦٣- وزياد بن الحسن بن فرات القزاز لا بأس به ولا يحتج به، كوفي.. وأبوه وجده ثقتان.

١٦٤- وزباد بن أبي مريم روى عن عبد الكريم الجزري: حراني ثقة.

١٦٥- وسمعته يقول: زكريا بن منظور٤ أبو يحي القرظي مدني متروك.

١٦٦- وزكريا بن يحي الطاحي متروك، بصري.

١٦٧- وزكريا بن أبي مريم () ٥ وقع إلى واسط حدث عنه هشيم لا بأس به.

١٦٨- وسمعته يقول: زيادة بن خراش يعتبر به له حديث عن ابن أبزى عن أبيه علي في الجنائز.

١٦٩- سألته عن حديث رواه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن زهرة

١ ابن حدير- بمهملة مصغرا تقريب التهذيب ١٠٩.

٢ قال الذهبي عن الدارقطني: أنه قال فيه مجهول وأقره الحافظ ابن حجر، لكنه أضاف ما قاله البرقاني، ميزان الاعتدال ٢/٩١، لسان الميزان ٢/٤٩٥.

٣ ابن ذريح – بفتح المعجمة وكسر الراء وآخره مهملة- تقريب التهذيب ١٦٥.

٤ ويقال زكريا بن يحي بن منظور تقريب التهذيب ١٠٧.

٥ فيه كلمة غير واضحة، وأقرب إلى الواقع أن تكون كلمة هي: وأمه سلمى.

سؤالات البرقاني للدارقطني ت القشقري · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سؤالات البرقاني للدارقطني ت القشقريص ٣١