============================================================ ومما يدل على مكانته العلمية العالية أن جماعة من شيوخه سمعوا منه طائفة من كتيه، ورووها عنه، ومتهم: 1- العلامة الزين البوتيجي، واستجازه لنفسه (1).

2 - القاضي حسام الدين بن خريز(2).

3- إمام الكاملية(3)، وأجازه السخاوي بها، يعني مؤلفاته.

المحب ابن الشحتة(4)، ووصف حاله بقوله: "اواشتذ غرامه بها"، يعني مؤلفاته.

5- شيخ المذهب الشرف المناوي (5)، فقد سمع منه جميع "القول البديع".

6 - الفخر الديمي(2)، وغيرهم كثير (7) .

وقد لقبه بعض أهل العلم في عصره ب (شيخ الإسلام)، منهم: المحيوي الكافياجي(2)، والشمس ابن الحمصي عالم غزة(4)، وزكريا (1) هو العلامة الحاسب الفرضي، عبد الرحمن بن عنر العثماتي البوتيجي، ترجمته في: "الضوء اللامع"(115/4)، و "وجيز الكلام" (730/2)، و "نظم العقيان" (ص 124) .

(2) هو الشريف أبو يكر محمد بن أبي بكر بن خريز. ترجمته في: "الضوء اللامع" (191/7 - 194)، و "اذيل رفع الإصره (ص 258 - 263)، و"نظم العفيان" (ص 142) .

(3) هو العلامة محمد ين محمد بن عبد الرحمن، المعروف ب (ابن إمام الكاملية). تقذم الإشارة اليه (ص57): (4) اسمه محمد بن المحب آبي الوليد بن الشحنة. ترجمته في : "الضوء اللامع" (3/10)، ولوجيز الكلام" (464/3) .

(5) مضت ترجمته (ص50).

(2) هو العلامة عثمان بن محمد بن عثمان الديمي، الأ آنه حصلت بينه وبين المؤلف فيما بعد تفرة شديدة. ترجمته في: "الضوء اللامع7(140/5 - 142).

(7) كالتقي الجراعي، وعيد الحق الستباطي، والشهاب المغربي. انظر: "االضوء اللامع" .(2218 (4) هو محمد ن سليمان الكافياجي. ترجمته في: "الضوء اللامع" (153/2)، و لاوجيز الكلام" (89412 (9) هو شمس الدين، محمد بن أحمد بن محمد، المعروف ب(ابن الحمصي)، ترجمته في: "الضوء اللامع"(61/7)، و"وحيز الكلام" (874/3).