============================================================ 4/12 الفقيه الشرف يحيى الشناوي (798- 871ه)(1) : هو يحيى بان.

محمد بن محمد بن محمد، الشرف أبو زكريا، المناوي القاهري (جد عبد الرؤوف المناوي صاحب ل"فيض القدير")، قاضي الشافعية وفقيههم. قرا عليه المؤلف الكثير، وأخذ عنه الفقه تقسيما، وقد خرج له أربعين، وفهرستا. ووصفه بالتقدم في العلم، والاشتهار باجادة الفقه، حيث صار له سجية، فعكف عليه الناس للقراءة،. واتتصب هو لذلك، فأخذ عنه الفقه مع الأصلين، والعربية، والتفسير، والحديث، والتصؤف؛ لكن فثه الذي طار اسمه به (الفقه) من تضانيفه: ل"شرح مختصر المزني"، في فقه الشافعية.

شيوخه في العربية: 1/13- العلامة النحوي الشهاب ابو العباس الحناوي (763 - 848ه(2). هو العلامة الشهاب أحمد بن محمد بن إبراهيم الفيشي - بالفاء والمعجمة ب، ثم القاهري المالكي، نزيل الحسينية، المعروف ب "الحناوي". برع في العربية والفقه، وتصدى للاقراء، وانتفع به الأئمة، وصار غالب فضلاء الديار المصرية من تلامذته. ناب في القضاء، وولي مشيخة الطنبدية، وكان حسن التعليم للعربية جذا. وصفه السخاوي بقوله: "العلامة، النحوي، الرباني" . وفي موضع: "أوحد الثحاة" .

من مؤلفاته: "الدرة المضية في علم العربية".

2/14- شيخ العربية البرهان اين خضر (794- 852ه)(3). هو ابو إسحاق، ابراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان العثماني القاهري الشافعي، المعروف ب "ابن (1) انظر ترجمته في: "النجوم الزاهرة" (315/16)، و "الدليل الشافي" (780/2)، و"الضرء اللامع"(255/10- 257)، و "وجيز الكلام (2/ 783)، و "حسن المحاضرة" (445/1)، و "شذرابت الذهب"(312/7).

(2) انظر ترجمته في: "إتباء الغمر8(228/9)، و "الضوء اللامع"(69/2 17) * و: "التبر المبوك" (ص 106 - 107)، و "وجيز الكلام" (598/2)، و "شذرات الذهب" (7/ 262) (3) انظر ترجمته في : "الضوء: اللامع" (43/1، ، و - 47)، و للوجيز الكلام" (2/ 622 -623)، و "التبر المبوك" (ص 222- 223)، و "النجوم السزاهرة" (252/15)، و انظم العقيان" (ص 16-15).